Мо метавонем на танҳо рангҳои дар расм нишондодашударо иҷро кунем, балки инчунин палитраҳои рангҳоро дошта бошем, то шумо аз онҳо интихоб кунед, то эҳтиёҷоти рангии худро қонеъ созед.
Бо сабади намади калон, шумо на танҳо аз бароҳатии ҳалли нигаҳдории васеъ ва пойдор баҳра мебаред, балки ба фазои зисти худ як услуби услубӣ илова мекунед. Тарҳрезии ҳамвор ва замонавӣ бо ҳар гуна ороиши ҳуҷра ба осонӣ омехта шуда, онро ба хонаи шумо илова мекунад. Ранги бетарафии он мутобиқати онро ба танзимоти гуногун боз ҳам беҳтар мекунад. Ғайр аз он, ин сабад танҳо бо мақсадҳои ҷомашӯӣ маҳдуд намешавад. Шумо инчунин метавонед онро барои нигоҳ доштани бозичаҳо, китобҳо ва дигар чизҳои дилхоҳатон истифода баред. Он воқеан як монеаи бисёрфунксионалии нигаҳдорӣ мебошад, ки ба ҳама ниёзҳои ташкилотии шумо қонеъ карда мешавад.
1. Non-заҳролуд ва бӯй;
нарм ва пойдор, харошидан дар рӯи ашё осон нест;
барои сарфаи фазо кат кардан ва нигоҳ доштан мумкин аст;
барои пиронсолон, кӯдакон ва ҳайвоноти хонагӣ бехатар аст.
2.Шӯстан ва зуд рангшаванда
Ҳангоми ифлос буданаш бевосита бо оби хунук даст шустан низ хеле қулай аст.
Пас аз шустан, шумо метавонед онро паҳн кунед ва хушк кунед.
Он мисли тоза ва нав бе пажмурда менамояд.